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    年度書名
    2014李蕙如, 淺談陳淳文學作品中的藝術風格, ,
    2014李蕙如, 論陳淳的「禮學」思想, , 福州：海峽文藝出版社
    2014李蕙如, 南宋陳淳的天道論思想初探, , 福州：海峽文藝出版社
    2014陳慶煌; 崔成宗, 歷代文選(駢文編), , 臺北市：五南圖書出版股份有限公司
    2014李蕙如, 陳淳研究, ?久以?，?者于研究宋代理?多集中周、?程朱等 ?久以?，?者于研究宋代理?多集中周、?程朱等 ?久以?，?者于研究宋代理?多集中周、?程朱等 ?久以?，?者于研究宋代理?多集中周、?程朱等 ?久以?，?者于研究宋代理?多集中周、?程朱等 ?久以?，?者于研究宋代理?多集中周、?程朱等 ?久以?，?者于研究宋代理?多集中周、?程朱等 大家。其中，朱子及?的?料既富思想体系也完密自宋以后 大家。其中，朱子及?的?料既富思想体系也完密自宋以后 大家。其中，朱子及?的?料既富思想体系也完密自宋以后 大家。其中，朱子及?的?料既富思想体系也完密自宋以后 大家。其中，朱子及?的?料既富思想体系也完密自宋以后 成?官?并流?海外，影?甚巨。然而朱 ?弟子的思想与在播成?官?并流?海外，影?甚巨。然而朱 ?弟子的思想与在播成?官?并流?海外，影?甚巨。然而朱 ?弟子的思想与在播成?官?并流?海外，影?甚巨。然而朱 ?弟子的思想与在播成?官?并流?海外，影?甚巨。然而朱 ?弟子的思想与在播子?上亦很有??，者?少留意本?文即???缺憾作而以 子?上亦很有??，者?少留意本?文即???缺憾作而以 子?上亦很有??，者?少留意本?文即???缺憾作而以 子?上亦很有??，者?少留意本?文即???缺憾作而以 子?上亦很有??，者?少留意本?文即???缺憾作而以 ?淳?探??象。做朱子重要?人，?遵? ??生以???淳?探??象。做朱子重要?人，?遵? ??生以???淳?探??象。做朱子重要?人，?遵? ??生以???淳?探??象。做朱子重要?人，?遵? ??生以?????志，?于弘?与?播朱子?可?不?余力。?然在?体思想 ???志，?于弘?与?播朱子?可?不?余力。?然在?体思想 ???志，?于弘?与?播朱子?可?不?余力。?然在?体思想 上不离朱 子理?的基本架构，但其?乃多所?明。?淳?只是上不离朱 子理?的基本架构，但其?乃多所?明。?淳?只是上不离朱 子理?的基本架构，但其?乃多所?明。?淳?只是熹思想精?的再解?，同?亦逐步建立起?于自己理?体系。 熹思想精?的再解?，同?亦逐步建立起?于自己理?体系。 熹思想精?的再解?，同?亦逐步建立起?于自己理?体系。 不但忠?反映朱子思想，并且?得更? 不但忠?反映朱子思想，并且?得更? 清楚明白，而有?一步的探?。 清楚明白，而有?一步的探?。 此外，?于朱子?的?播??亦不容忽?在?陵?期?力挽狂 此外，?于朱子?的?播??亦不容忽?在?陵?期?力挽狂 此外，?于朱子?的?播??亦不容忽?在?陵?期?力挽狂 此外，?于朱子?的?播??亦不容忽?在?陵?期?力挽狂 ?，而被???“紫??宗”。本文即是探究身朱子重要?人的? ?，而被???“紫??宗”。本文即是探究身朱子重要?人的? ?，而被???“紫??宗”。本文即是探究身朱子重要?人的? 淳，在?承与?播朱子之???理范?的??及修正。首先? 淳，在?承与?播朱子之???理范?的??及修正。首先? 淳，在?承与?播朱子之???理范?的??及修正。首先? 淳，在?承与?播朱子之???理范?的??及修正。首先? 淳，在?承与?播朱子之???理范?的??及修正。首先? ?淳生平及成???述起，期能呈?其??度与思想性格以?一 ?淳生平及成???述起，期能呈?其??度与思想性格以?一 ?淳生平及成???述起，期能呈?其??度与思想性格以?一 步了解? 淳在???展所采取的立?与出??何。其次，??入步了解? 淳在???展所采取的立?与出??何。其次，??入步了解? 淳在???展所采取的立?与出??何。其次，??入淳的??中心，探?其?理??所作省思及?解。最后复就? 淳的??中心，探?其?理??所作省思及?解。最后复就? 淳的??中心，探?其?理??所作省思及?解。最后复就? 淳的??中心，探?其?理??所作省思及?解。最后复就? 淳??的影?与?播，以明其??并彰?在思想史中重要地位。 淳??的影?与?播，以明其??并彰?在思想史中重要地位。 淳??的影?与?播，以明其??并彰?在思想史中重要地位。, 海峽文藝出版社
    2014李蕙如, 許衡對朱子學的傳承與發展, 由宋至明，元於理學之傳，是不可少的承上啟下環節，許衡便是當時的中堅人物。許衡，字仲平，生於金泰和九年（西元1209年），卒於元世祖至元十八年（西元1281年），河內（今河南沁陽）人，世稱魯齋先生。《宋元學案‧魯齋學案》中稱他「表章程朱之學」、「興絕學於北方」，時稱「皇元受命，天降真儒：北有許衡，南有吳澄。」傳播程朱理學的許衡，並非閉門造車，而是在歷史的脈動下，以經世的熱忱，致力於理學的推動，為理學做了寬泛的解釋。許衡的歷史貢獻主要有二個方面：一是緊密結合時代所面臨的重大問題，總結出少數民族統治者入主中原必行「漢法」的規律，也影響元初的政治走向；二是開元朝國學之先河，奠定了元朝國學的教育制度，發展朱子學說，將學術思想應用在實際作為上。這是許衡的特殊點，因為他不僅堅持了先秦儒家以來的政治理想，也延續了兩宋理學的精神，為元初儒學強烈的用世氣氛中，注入一股清流。影響所及，使朱學成為官方學術正統，教化人民的主要憑藉。本論文除了就許衡傳承及發展朱子學作一全面的分析與探討外，也是對許衡在思想史中地位的評騭；而且，在陳述研究成果的同時，再次襯托出許衡在思想史中之重要性。最後，就本論文未來展望上，欲以許衡為基準點，將視野擴及整個朱子學的深入探究，不管是對思想史的詮釋，或是儒學史的補綴，乃至元代學術的闡發上，皆冀能求更為宏觀完整的思想內容。, 花木蘭文化出版社
    2013陳仕華, 人物誌－昌彼得（1921-2011）, , 臺北市：五南圖書出版股份有限公司
    2013黃文倩, 唯情與不潔：台灣解嚴後文青的社運/革命想像與敘事困境－以邱妙津〈寂寞的群眾〉、賴香吟〈翻譯者〉與《其後》為例, , 新北市：淡江大學中國文學學系
    2011周德良, 《白虎通》研究：《白虎通》暨《漢禮》考(上), , 新北市：花木蘭文化出版社
    1975王久烈; 黃錦鋐; 傅錫壬, 語譯詳註文心雕龍, , 臺北市：弘道文化事業公司